世界品牌
天臺(tái)山簡(jiǎn)介
天臺(tái)山品牌于在成立，天臺(tái)山品牌隸屬于，公司法人是：，聯(lián)系電話(huà)：400-832-5988，公司主營(yíng)業(yè)務(wù)：。
天臺(tái)山景區(qū)距離成都市區(qū)110公里，隸屬邛崍山脈，位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、巴蜀四大古城——“文君故里”邛崍市西南端。
天臺(tái)山景區(qū)隸屬邛崍山脈，位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崍市，距成都110公里。是四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園。 天臺(tái)山景區(qū)為蜀中名山。相傳系遠(yuǎn)古洪荒時(shí)期，為蜀中名山。相傳系大禹治水路過(guò)蜀國(guó)，曾選此山為登高祭天之處。景區(qū)與成都市與雅安名山、蘆山縣雨城接壤，地處邛崍山脈的尾部。景區(qū)面積106平方公里，目前已開(kāi)發(fā)40平方公里，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的箱狀向斜山地，整座山大致呈英文字母“n”字形，分為三級(jí)臺(tái)地（一臺(tái)地：肖家灣－等樂(lè)安；二臺(tái)地：等樂(lè)安－小九寨；三臺(tái)地：正天臺(tái)以上）。主峰玉霄峰海拔1812米，狀若沖天高臺(tái)，丹霞地貌和紅層類(lèi)巖溶地貌混雜，形成與常規(guī)反差極大的獨(dú)特地貌形態(tài)。獨(dú)特地貌形態(tài)又與多態(tài)的水體構(gòu)成完美的山水骨架。
金龍河自玉霄峰蜿延而下，匯聚各條小溪而成，全長(zhǎng)90多公里。一路上鋪成了瀑布、疊溪、長(zhǎng)灘、深潭，水景線(xiàn)密集，諸多景觀依水幻化，形成了“九十里長(zhǎng)河八百川，九千顆怪石兩千峰”的中國(guó)山水畫(huà)長(zhǎng)卷。是山岳型風(fēng)景區(qū)以玩水為主題的旅游勝地。得天獨(dú)厚的自然地理?xiàng)l件造就了天臺(tái)山景區(qū)底蘊(yùn)深厚的歷史文化。
遠(yuǎn)古時(shí)代，天臺(tái)山景區(qū)即為古“邛”族生息繁衍之地，“大石文化”至今尚有遺存。漢代，道家在此相山鑿洞，筑壇祭神。南北朝時(shí)期，西域僧人普達(dá)舍耶，云游到此，創(chuàng)建了天臺(tái)佛會(huì)寺；儒教也在這里傳開(kāi)來(lái)；宋朝，儒、佛、道三教,道觀、佛寺、官房多達(dá)100余處，形成龐大的宗教山城，氣象非凡。后毀于明未清初戰(zhàn)火。至今，留下了眾多石碑、石刻，還保留著國(guó)內(nèi)唯一的宗教法庭“和尚衙門(mén)”、宗教集市“和尚街”、“第一禪林”永樂(lè)寺等眾多遺址。
作為自然景觀與人文歷史緊密結(jié)合的天臺(tái)山景區(qū)，以“山奇、石怪、水美、林幽”而著稱(chēng)。景區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年均溫18℃，造就了景區(qū)殊異的原始生態(tài)環(huán)境，高山低生植物同生共榮。全山植被覆蓋率達(dá)94.4％，有83科400余種，其中珙桐、峨嵋含笑、紅豆杉等20余種，屬于國(guó)家保護(hù)的珍稀樹(shù)種，還有大量的木本油料、木本糧食和野果資源及藥香原料等，被專(zhuān)家譽(yù)為“綠色明珠”。景區(qū)內(nèi)棲息著52種野生脊椎動(dòng)物以及獸類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)等。其中大熊貓、小熊貓、金雞、毛冠鹿、樟子等屬于國(guó)家珍稀保護(hù)的動(dòng)物。另外還有分屬于12目64科的200多種昆蟲(chóng)。還有帝王蝶等270多個(gè)珍貴的蝴蝶品種及17個(gè)螢火蟲(chóng)品種資源
“高山玩水”是天臺(tái)山景區(qū)特色旅游品牌，山有多高水有多長(zhǎng)，彰顯了天臺(tái)山景區(qū)“高山流水”的浪漫情懷，十八里香草溝、小九寨、花石海等景點(diǎn)的十余個(gè)親水玩水項(xiàng)目，讓你在酷暑難耐的夏季與天臺(tái)山景區(qū)的碧水山泉親密接觸，感受大自然帶來(lái)的清涼愜意。
茂密的原始森林，使你從喧囂和紛爭(zhēng)的塵世回歸到靜謐純樸的大自然；綿延起伏的山巒和神態(tài)各異的奇峰怪石，讓你領(lǐng)略天臺(tái)山景區(qū)的美麗與神奇；一百零八座廟宇的遺跡與和尚衙門(mén)的傳說(shuō)，展示了天臺(tái)山景區(qū)曾經(jīng)的輝煌和歷史的滄桑。
隨著旅游設(shè)施的不斷完善,旅游活動(dòng)的不斷豐富，天臺(tái)山景區(qū)正以秀美的風(fēng)姿喜迎中外游客
主要景點(diǎn)有：肖家灣、等樂(lè)安、小磨坊、和尚衙門(mén)、小九寨、正天臺(tái)、秀水山韻和十八里香草溝等約30多處。
天臺(tái)山景區(qū)游客服務(wù)中心坐落于天臺(tái)山景區(qū)鎮(zhèn)，占地約50畝，總投資達(dá)1500多萬(wàn)元，由主體大樓、大型生態(tài)停車(chē)場(chǎng)和濱河公共休閑區(qū)等幾部分構(gòu)成。游客中心占地面積2000多平方米，由三層建筑構(gòu)成，配以水幕墻，寓天臺(tái)山景區(qū)山體為三級(jí)臺(tái)地的山型和眾多瀑布水流的特點(diǎn)。材質(zhì)選用上更是頗具匠心，主體的紅色材質(zhì)暗示了天臺(tái)山景區(qū)紅色丹霞砂巖地貌，部分玻璃幕墻的使用,又彰顯出天臺(tái)山景區(qū)蓬勃發(fā)展的生機(jī)。游客中心內(nèi)功能配套完善，有旅游咨詢(xún)、旅游購(gòu)物、醫(yī)療救護(hù)、郵政、票務(wù)和大型電子顯示屏等設(shè)施，能為游客提供標(biāo)準(zhǔn)化的綜合服務(wù)。游客中心大型生態(tài)停車(chē)場(chǎng)占地20000余平方米，設(shè)計(jì)停車(chē)車(chē)位600個(gè)。該停車(chē)場(chǎng)的建成使景區(qū)的接待基礎(chǔ)設(shè)施有了質(zhì)的提高，也讓景區(qū)向規(guī)范化現(xiàn)代景區(qū)邁進(jìn)了一大步。
大自然把天臺(tái)山景區(qū)塑造成了三級(jí)臺(tái)地。每一級(jí)臺(tái)地都展現(xiàn)了不同的魅力。第一臺(tái)地叫做瀑布飛虹景區(qū)，范圍從山門(mén)區(qū)到等樂(lè)安，海拔高度為800米至1200米，年均氣溫18℃，主要景點(diǎn)有長(zhǎng)虹瀑布、川西第一瀑響水灘瀑布、丹霞奇觀神蜂窟、明代觀音橋等，呈現(xiàn)出壯美的自然風(fēng)光。第二臺(tái)地叫做雅潭聞古景區(qū)，范圍從等樂(lè)安至正天臺(tái)，海拔高度為1200米至1400米，年均氣溫14℃，主要景點(diǎn)有西川絕壁、小磨房、醉石林、和尚衙門(mén)、花石林、花石海、小九寨等，呈現(xiàn)出奇美的自然風(fēng)光；第三臺(tái)地是應(yīng)光皓月景區(qū)，范圍從正天臺(tái)到玉霄峰，海拔高度為1400米至1812米，年均氣溫10℃，主要景點(diǎn)有高山玩水一條溝——十八里香草溝、秀水三韻，呈現(xiàn)出原始森林的秀美。自古就有“天臺(tái)山景區(qū)，天臺(tái)山景區(qū)，一重天臺(tái)一重天，重重天臺(tái)上九天”的民謠，來(lái)描述天臺(tái)山景區(qū)三級(jí)臺(tái)地的獨(dú)特地形。
永樂(lè)寺距天臺(tái)山景區(qū)門(mén)肖家灣2.5公里，是天臺(tái)山景區(qū)古寺廟中唯一保存下來(lái)的寺廟，占地十二畝，為南北朝明月江和尚始建，是川內(nèi)佛教勝地，至宋元時(shí)期衰落，后在明朝永樂(lè)<1403-1424>年間重建，石坊為“天全六番招討司”掌印婦官劉氏修造，正面鐫刻“雪巢名勝”，背面正書(shū)“第一禪林”，永樂(lè)寺是成都市文物保護(hù)單位。
天臺(tái)山景區(qū)山門(mén)1989年由成都規(guī)劃設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，總高50米，“天臺(tái)山景區(qū)”三個(gè)大字由中國(guó)書(shū)法十大評(píng)委之一的何應(yīng)輝先生親筆題寫(xiě)。從選材上看，山門(mén)主要采用天臺(tái)山景區(qū)本土紅砂石條為原料建成；從造型上看，它主體呈現(xiàn)圓柱型，總體氣勢(shì)浩大，古樸大方、耐人尋味?！疤炫_(tái)天臺(tái)，登天之臺(tái)”，山門(mén)臺(tái)柱外形好像沖天高臺(tái)，內(nèi)部空心，設(shè)有螺旋形梯子，您可以從臺(tái)柱內(nèi)部拾級(jí)而上，體會(huì)登天之樂(lè)。山門(mén)的設(shè)計(jì)和建筑選材有三重含義：第一，三臺(tái)結(jié)構(gòu)象征天臺(tái)山景區(qū)三大臺(tái)地獨(dú)特地形；第二，“天臺(tái)天臺(tái)，登天之臺(tái)”，是“天門(mén)”二字的直接生成；第三，山門(mén)造型采用類(lèi)似水桶、香爐等圓形的寺院之物，是我國(guó)古代“天圓地方”思想的體現(xiàn)，隱現(xiàn)了天臺(tái)山景區(qū)厚重的歷史文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)天臺(tái)山景區(qū)是一座宗教名山。
長(zhǎng)虹瀑布高200米，寬20米。源于望軍頂下的長(zhǎng)虹溪呈多級(jí)飄然散落而成，綠樹(shù)掩映，洋洋灑灑，故而得名長(zhǎng)虹瀑布。當(dāng)天氣晴朗時(shí)，迷濛水霧經(jīng)陽(yáng)光照射形成彩虹，恰似一身著七彩霓裳的仙女，絢麗迷人。
神蜂窟相傳是當(dāng)年天罡神蜂為王母娘娘醞釀仙蜜之所。實(shí)際上，神蜂窟是由水蝕、風(fēng)蝕和地質(zhì)變化而形成，形如巨大的蛤蟆嘴。窟內(nèi)有水蝕形成的波痕石和風(fēng)蝕形成的許多蜂窩狀巢穴。
響水灘瀑布是川西地區(qū)第一大瀑布，高60米，寬20米，由金龍河遇斷巖而形成，瀑水如同脫韁野馬，奔騰而下，飛花碎玉，水聲高猛，震蕩空谷，由此而得名“響水”。當(dāng)雨水充沛天氣晴朗時(shí)，有緣者可觀數(shù)十丈長(zhǎng)的彩虹橫貫其上，蔚為壯觀。
杜鵑又名映山紅，為杜鵑花科杜鵑屬植物，世界三大名花之一，也是我國(guó)的十大名花之一。植株豐滿(mǎn)，葉大，有白、粉、紅等顏色，呈球形開(kāi)放，色澤鮮艷，素有“花中西施”之稱(chēng)。詩(shī)圣白居易曾贊它“回看桃李都無(wú)色，映得芙蓉不是花”。高山杜鵑一般樹(shù)高約3米，生長(zhǎng)在海拔1500至4000米山地陰坡的冷杉林中或林緣草坡上。此棵高山杜鵑已有千年樹(shù)齡，此處海拔約1000米，如此低的海拔處能生長(zhǎng)得這么好，實(shí)屬罕見(jiàn)。其花色由純白色逐漸轉(zhuǎn)為粉白色，正迎合著“杜鵑啼血”的古老傳說(shuō)。
觀音橋，又名祖師橋，為古時(shí)進(jìn)山必經(jīng)之道。當(dāng)時(shí)天臺(tái)山景區(qū)山洪經(jīng)常肆虐，此橋?qū)医▽覛?。明朝時(shí)期，山民集巨資修復(fù)此橋，并請(qǐng)來(lái)觀音像坐鎮(zhèn)，故稱(chēng)觀音橋。到清朝時(shí)，觀音橋再次被山洪所毀，又請(qǐng)來(lái)開(kāi)山祖師坐鎮(zhèn)，期望能合觀音、開(kāi)山祖師之力，降伏山洪，因而此橋又稱(chēng)祖師橋。
等樂(lè)安原名叫等樂(lè)庵，原本是一座庵堂所在地，是第一二臺(tái)地的交界地。天臺(tái)山景區(qū)除了秀麗的自然風(fēng)光而外，自古就是宗教名山。據(jù)《邛州直隸州志》和《邛崍縣志》記：天臺(tái)山景區(qū)古稱(chēng)蒙山，乃蒙山五岳之首，曰東蒙，自漢時(shí)名天臺(tái)，從唐代開(kāi)始就有宗教軼事記載。兩宋時(shí)期成為儒、道、佛三教勝地，“三教合流”使天臺(tái)山景區(qū)在當(dāng)時(shí)成為一座龐大的宗教山城。到明末清初，被張獻(xiàn)忠的隊(duì)伍盡毀。民國(guó)以后逐漸衰落，幾乎成為無(wú)人區(qū)，大量的道觀寺廟遺跡至今都還淹沒(méi)在天臺(tái)山景區(qū)的莽莽森林之中。
如果我們從游道步行而上，就能夠領(lǐng)略到西川絕壁壁立千仞的險(xiǎn)峻風(fēng)光。絕壁頂端為摩云峰，是山中的奇峰之一，以峰高崖險(xiǎn)著稱(chēng)。峰頂平緩，古木蔚然幽深，古藤老樹(shù)蒼野罕見(jiàn)。摩云峰是古時(shí)祭天的場(chǎng)所，如果登上頂峰，還可以看到古人祭天所點(diǎn)天燈的遺址——天燈崗?，F(xiàn)在，天臺(tái)山景區(qū)每逢春節(jié)都要選高處立高桿掛串燈，以祈福保平安，而摩云峰天燈則是天臺(tái)山景區(qū)最高最精美的燈盞，數(shù)十里外都可以看見(jiàn)，被譽(yù)為天臺(tái)一景
銀頂峰，海拔1560米，為景區(qū)中部的至高點(diǎn)，是古時(shí)天臺(tái)山景區(qū)和尚道士藏金埋銀之地，也是當(dāng)年紅軍戰(zhàn)斗的軍事要塞。沿途景色壯觀，絕壁棧道、藤蘿古樹(shù)、虬根怪石都隨處可見(jiàn)。沿棧道而上，可以尋幽探密；上至頂峰，可俯瞰天臺(tái)，美景盡收眼底?，F(xiàn)在，銀頂峰是我們向游客推薦的登山健身游最佳地點(diǎn)。
也稱(chēng)為一線(xiàn)天，傳說(shuō)為如來(lái)佛祖與太上老君在此斗法震裂了巨石而成，實(shí)際上是地質(zhì)運(yùn)動(dòng)將山崖從中斷裂形成的。天縫峽拔地而起100余米，宛如刀削一般，奇特的是頂端閉合并且古木繁生，中開(kāi)一縫，不及一米，舉頭仰望，藍(lán)天一線(xiàn)。更奇特的是，縫里嵌著一塊1立方米的圓形大石，讓從下而過(guò)的人們目眩心悸。
倒靴石，高200余米，寬20余米，酷似倒立的長(zhǎng)靴子。傳說(shuō)這就是赤腳大仙赴王母娘娘蟠桃會(huì)，酒醉后將靴子遺失在此而形成的。
小磨房因保存有古磨房而得名。水磨，是天臺(tái)山景區(qū)山民磨面的工具，已有2000多年的使用歷史。此處水磨在古時(shí)是免費(fèi)使用的公磨，平常無(wú)人看守，年頭歲尾大家共同修葺，它使用的確切年月已無(wú)從考證了，現(xiàn)在大家看到的水磨是清朝時(shí)期修建的。隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，景區(qū)的人們已不再使用這種古老的磨面工具，但它卻向我們展示了景區(qū)人民的聰明才智和景區(qū)生活的寧?kù)o和諧。
和尚衙門(mén)，是中國(guó)唯一的“宗教法庭”。始建于北宋，毀于明末，它隱藏于古林高樹(shù)之間，占地約八畝，古時(shí)的主要職能是總管川西地區(qū)宗教事務(wù)，同時(shí)兼顧接待帝王和王公貴族朝山進(jìn)香。據(jù)考證，在隋唐天臺(tái)山景區(qū)宗教發(fā)展迅速；至兩宋時(shí)期，儒教、佛教、道教“三教合流”的畸形已經(jīng)形成，三家不斷爭(zhēng)山奪林，擴(kuò)張勢(shì)力。當(dāng)時(shí)道觀、佛寺、官房多達(dá)108處，在天臺(tái)山景區(qū)還出現(xiàn)了獨(dú)特的交易場(chǎng)所“和尚街”。三教共山，各派勢(shì)力泛濫，矛盾百出，于是和尚衙門(mén)就應(yīng)運(yùn)而生了。北宋文同、南宋陸游都曾以“州通判”的身份在此任職，執(zhí)掌“宗教法庭”。
陸游（公元1125年－1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁。公元1177年入蜀，曾任邛州通判，主政天臺(tái)山景區(qū)和尚衙門(mén)，處理各宗派紛爭(zhēng)，他主持修建了遠(yuǎn)近聞名的“和尚街”，深得當(dāng)時(shí)天臺(tái)山景區(qū)各宗派愛(ài)戴。據(jù)《明史》載，古臨邛在明代還是少數(shù)民族聚居區(qū)，當(dāng)時(shí)稱(chēng)得上是蠻夷之地，所以，陸放翁在此是相當(dāng)不得志的，“落魄西川泥酒杯”就是他當(dāng)時(shí)的心理寫(xiě)造。雖然落魄，但陸放翁依舊豪情萬(wàn)丈，寫(xiě)下了“酒酣幾度上琴臺(tái)”豪邁詩(shī)句。在他的詩(shī)作《題天臺(tái)山景區(qū)院》中還曾滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)道，“竹輿沖雨上天臺(tái)，綠樹(shù)蔭中小閣開(kāi)；榜作玉霄君會(huì)否，要知散吏按行來(lái)”。
花石林面積約2平方公里，由出露于地表的灰質(zhì)礫巖經(jīng)億萬(wàn)年的風(fēng)化、剝蝕以及流水切割而形成。
花石林成份構(gòu)成復(fù)雜，以礫石為主，含灰?guī)r、砂巖、石英巖及少量火山巖，與完全有純潔灰?guī)r構(gòu)成的云南路南石林、四川珙縣石林等完全不同，為全國(guó)罕見(jiàn)。據(jù)專(zhuān)家推斷，距今2億年以前的晚三疊系，天臺(tái)山景區(qū)一帶處于古陸環(huán)境，從1.4－1.9億年左右的侏羅紀(jì)開(kāi)始，天臺(tái)山景區(qū)地區(qū)下降成為濕熱氣候條件下的內(nèi)陸湖泊，形成湖濱相、河湖相堆積物。距今6500年前左右的新生代第三紀(jì)初，在后期造山運(yùn)動(dòng)的作用下，天臺(tái)山景區(qū)地區(qū)變形隆起成山，形成褶皺，到距今200－300萬(wàn)年左右，天臺(tái)山景區(qū)北東、西南向的箱狀向斜構(gòu)造地貌基本形成。第四紀(jì)的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)波及天臺(tái)山景區(qū)一帶，對(duì)塑造天臺(tái)山景區(qū)地貌起了重要作用。距今十萬(wàn)年左右，由于風(fēng)化、剝蝕和個(gè)別的流水切割作用，形成了現(xiàn)在奇異的花石林。
天臺(tái)山是行業(yè)著名的品牌，天臺(tái)山品牌于2020年5月被世界品牌網(wǎng)收錄于目錄下，品牌創(chuàng)辦者是：天臺(tái)山，天臺(tái)山品牌網(wǎng)站網(wǎng)址是：，世界品牌網(wǎng)綜合分析該品牌的價(jià)值和可信度、品牌創(chuàng)辦人、品牌發(fā)源地、品牌成立年份等基礎(chǔ)信息，為您能準(zhǔn)確評(píng)估天臺(tái)山品牌價(jià)值做參考！
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